HOT ! 大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸　鵬雲斎玄室得度の師 大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎

大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自筆一行書『江流千丈清』掛軸 鵬雲斎。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘：袖の露（共箱・共筒。裏千家15世鵬雲斎玄室得度の師でもある瑞巌の御染筆ですので、大切なお茶会でも安心してお使いになれます。大徳寺503世管長 瑞巌宗碩自作『竹茶杓』銘：袖の露（共箱・共筒。とても堂々とした太字で「江流千丈清」と五文字書かれております。Ａ３７１　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『古今無二路』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。少なくとも御染筆から60年経過しておりますが、本紙は傷みない美品です。作曲家　遠藤　実さんの書。。ただし表装に若干巻きジワがございます。朱墨 3本セット　鳩居堂 呉竹　9000円相当。こちらは経年変化とお考え下さい。７９１変わった 白硯 いかがですか 縦13,5cm✕横12cm✕高さ3,5cm。状態は写真でご確認ください。Ｂ１２８　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。箱書は大徳寺515世管長の藤井誡堂老師で箱蓋裏に『古瑞巌老師筆　江流五字一行　前大徳誡堂叟老』と瑞巌老師の真筆であることを極めています。【掛け軸】六字名号　南無阿弥陀佛。紙本。長三洲 勤皇志士 漢詩人 大分 天保4年～ 明治28年 掛軸 肉筆 書 紙本。塗軸。Ａ６７９　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『唱起太平歌』　共箱　『真作』　肉筆　鶏画賛。極箱。蔵書印、封緘印をお作りします♪。高さ182.5㎝　幅31.6㎝▢江流千丈清【読み】江流千丈清し（こうりゅう、せんじょうきよし）【意味】大河の流れは千丈といういう長い距離を行っても清い。岡城跡 掛軸形 城絵図。大丈夫児(だいじょうぶじ)の行動はどこまでも清廉潔白である。Ｂ７８０　掛軸　大徳寺　福本積應　『詠花吟月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社茶席の禅語大辞典　淡交社▢瑞巌宗碩(ずいがんそうせき)。掛軸 阿南筆 燈籠の… ⑮。明治12年(1879)～昭和40年(1965)臨済僧。清水寺貫主　森清範　直筆の扇子。岐阜生まれ。Ｅ１３５　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『独坐大雄峰』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。姓～後藤。Ａ１３９　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『蓬莱五彩雲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。室号～蔭涼軒。Ａ２００　掛軸　大徳寺　西垣大道　『落葉多』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。妙心寺派管長・大徳寺派管長を歴任。MK101　野田大塊（野田卯太郎）明治～大正の政治家・実業家　水墨蘭図掛軸　箱付。裏千家鵬雲斎得度の師。Ｂ１２３　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。釈宗活の法を嗣ぎ、共にアメリカ布教をする。書 本田原心／山頭火句「大地したしう・・・」　自筆 落款有　額装。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。Ｃ４７３　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『春入千林處々鶯』　共箱　『真作』　一行書。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。Ａ１６８　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『緑水繞寿山』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。篆刻　印材　中国産。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。古墨　玄勝堂　古梅園　青墨　聖品　長葉　蒼苔　セット。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」 「麻弎斤」(「麻三斤」) など。中国文房四寶　M850。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#瑞巌#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#待合#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮