HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。書道具 歙州硯 水波羅紋硯 中国美術。掛け軸　大徳寺370世　万輝宗旭老師　一行書　茶道具　茶掛　書画、骨董品、美術品。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。硯　中国硯　箱付　書　書道。佐久間象山　山水図　掛け軸。紙本。ブラックラグーン色紙。セルジュ・ラシス　白馬と窓辺の薔薇。時代箱。古墨　神品　玄林堂　二丁形。ハミダシクリエイティブ クラファン返礼品 まどそふと和泉妃愛 複製サイン入り色紙。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「葉々起静風」共箱 禅語 茶掛。書道半切（条幅）用の二顆組をお作りします♪。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。中国 四大美人　西施 貴妃 貂蟬 昭君 美人図　掛け軸　4本セット 人物絵。【尾上柴舟（尾上八郎）の手紙】日本の詩人・歌人・書家・国文学者。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。珍品 旧蔵 西蔵収集 木板手写 経巻 経書 一冊 チベット語の経文 木製ケース。漢字の書道 掛軸 明治14年製。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮